La perfection dans Prières et Méditations (1)

Notre être a soif de perfection. Non pas cette perfection humaine qui est une perfection de l’ego et barre le chemin à la perfection divine. Mais une perfection qui puisse manifester sur terre la Vérité Éternelle.

Message de Mère pour 1962

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Nous avons tous une Perfection dorée en nous...

Le croire ou le savoir comme une vérité générale sont insuffisant, cette Perfection, il nous faut la connaître, la découvrir, la devenir... 

Cela m'a donné envie de rechercher ce qu'ils ont pu dire sur le sujet. 

Dans ce premier article, je partagerai seulement ce que j'ai trouvé dans Prières et Méditations car il y a beaucoup de choses.

Et dans les trois suivants, je partagerai ce que j'ai trouvé dans les œuvres complètes de Mère, dans les œuvres de Sri Aurobindo et dans l'Agenda.

Ce ne sont là que des extraits, il appartient à chacun de faire le nécessaire pour retrouver le texte intégral. 

PRIÈRES ET MÉDITATIONS

19 novembre 1912

Mais tout cela est embryonnaire encore et ira en se perfectionnant. Quelle apaisante assurance que cette sereine confiance en Ta Toute-Puissance ! 

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6 janvier 1914

Tu es l’éternel silence et la paix parfaite dans ce que nous pouvons percevoir de Toi.

Tu es toute la perfection qu’il nous faut acquérir, toutes les merveilles à réaliser, toute la splendeur à manifester.

Et tous nos mots sont des balbutiements d’enfants lorsque nous nous aventurons à parler de Toi.

Dans le silence est le plus grand respect.

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10 janvier 1914

Ô cime inaccessible que nous escaladons sans cesse sans jamais T’atteindre, Unique Réalité de notre être que nous croyons découvrir pour Te voir échapper aussitôt ; état merveilleux que nous pensons saisir, mais qui nous mène plus loin, toujours plus loin, dans des profondeurs et des immensités toujours inexplorées ; nul ne peut dire   : je T’ai connu, et pourtant tous Te portent en eux-mêmes, et dans le silence de leur âme peuvent entendre l’écho de Ta voix ; mais ce silence lui-même est progressif, et quelle que soit la perfection de l’union que nous avons réalisée, tant que par notre corps nous appartiendrons au monde du relatif, cette Union avec Toi sera toujours perfectible. 

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19 janvier 1914

Que notre dévotion aille toujours en croissant. Que notre consécration aille toujours en se perfectionnant. Et qu’étant déjà le souverain réel, Tu deviennes le souverain effectif de la vie. 

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29 janvier 1914

Tu es la limite infranchissable opposée à l’excès du mal, de l’ombre et de la mauvaise volonté ; Tu es l’espoir vivant en chaque cœur des perfections possibles et futures.

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23 mars 1914

Puisque tout est mélangé forcément dans la manifestation actuelle, le plus sage est de faire de son mieux, en s’efforçant vers une lumière toujours plus haute et de prendre son parti de ce que la perfection absolue soit pour le moment irréalisable.

Avec quelle ardeur cependant ne faut-il pas aspirer toujours à cette inaccessible perfection !… 

Est-ce que nous avons soif ? De quoi avons-nous soif ? 

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18 mai 1914

Tu es l’Unique Réalité, Seigneur, la Toute-Puissance et l’Éternité. Et celui qui s’unit à Toi dans les profondeurs de son être devient Ta Réalité dans son éternelle et immuable toute-puissance. Mais pour d’autres, l’ordre est, tout en restant en contact avec Toi, de tourner leur regard et leur activité vers la terre ; telle est la mission que Tu leur as donnée. Alors commence la difficulté, car tout dépend de la perfection des divers états de leur être et il faut, même après avoir atteint la sublime identification, qu’ils travaillent encore au perfectionnement de l’outil qui manifestera Ta divine Volonté.

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19 mai 1914

Cet être mental qui avait eu, pendant toute l’existence individuelle, le pouvoir de mettre en mouvement toutes les facultés   : profonde dévotion pour Toi, infinie compassion pour les hommes, ardente aspiration vers la connaissance, effort vers le perfectionnement, — semble s’être profondément endormi et ne plus rien mettre en mouvement du tout. Toutes les facultés individuelles sommeillent, et la conscience n’est pas encore éveillée dans les états transcendants ; c’est-à-dire que son éveil en eux est intermittent et qu’entre-temps c’est le sommeil.

Quelque chose en cet être aspire à la solitude et au silence absolu, pendant un certain temps, afin de sortir de cette insatisfaisante transition ; et quelque chose d’autre sait que Ta volonté est que cet instrument soit consacré au service de tous, même si cela doit nuire en apparence à son propre perfectionnement.

Quelque chose en cet être Te dit, Seigneur   :

« Je ne sais rien,
Je ne suis rien,
Je ne puis rien,
Je suis dans l’obscurité de l’inconscience ».

Et quelque chose d’autre sait qu’il est Toi-même et qu’ainsi il est la suprême perfection. 

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20 mai 1914

Affermis cette conscience complète et parfaite. Fais- moi pénétrer dans tous les détails de sa perfection, et que, sans Te quitter à aucun instant, je puisse constamment gravir ou descendre cette échelle infinie, suivant les nécessités de l’œuvre que Tu m’as prescrite. 

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22 mai 1914

C’est seulement par l’accomplissement et le perfectionnement de ce travail de transfiguration que la plénitude de Ta Puissance, de Ta Lumière et de Ton Amour pourra être manifestée.

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25 mai 1914

Oh, être le pur cristal sans tache, qui laisse passer Ton divin rayon, sans l’obscurcir, le teinter ou l’altérer. Non pas par désir de perfection, mais pour que Ton œuvre soit aussi parfaitement accomplie que possible. 

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2 juin 1914

Dans un silencieux recueillement, dans une muette adoration, m’unissant à toute la substance obscure et douloureuse, je Te salue, Seigneur, comme le divin sauveur ; je bénis Ton amour comme le suprême libérateur, je lui rends grâce de ses innombrables bienfaits, et je m’abandonne à Toi pour que Tu puisses achever Ton œuvre de perfectionnement.

Puis m’identifiant à Ton amour, je ne suis plus que Ton inépuisable amour ; je pénètre toute chose ; vivant au cœur de chaque atome j’y allume le feu qui purifie et transfigure, le feu qui ne s’éteint pas, la flamme messagère de Tes béatitudes, réalisatrice de toutes les perfections.

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13 juin 1914

Il faut d’abord conquérir la connaissance, c’est-à-dire apprendre à Te connaître, à s’unir à Toi, et tous les moyens sont bons et peuvent être employés pour atteindre ce but. Mais ce serait un grand tort de croire que tout est fait lorsque ce but est atteint. Tout est fait en principe, la victoire est gagnée théoriquement, et ceux qui n’ont pour mobile que l’égoïste aspiration vers leur propre salut peuvent être satisfaits et ne plus vivre que dans et pour cette communion, sans aucun souci de Ta manifestation.

Mais ceux que Tu as désignés comme Tes représentants sur la terre ne peuvent se satisfaire du résultat ainsi obtenu. Te connaître d’abord et avant tout, oui ; mais une fois Ta connaissance acquise reste tout le travail de Ta manifestation ; et interviennent alors la qualité, la force, la complexité et la perfection de cette manifestation.

Bien souvent ceux qui T’ont connu, éblouis et transportés d’extase par cette connaissance, se sont contentés de Te voir pour eux-mêmes et de T’exprimer tant bien que mal dans leur être le plus extérieur. Celui qui veut être parfait dans Ta manifestation ne peut être satisfait de cela ; il lui faut Te manifester sur tous les plans, dans tous les états de l’être et tirer ainsi de la connaissance qu’il a acquise le plus grand profit possible pour l’univers tout entier.

Devant l’immensité du programme, l’être tout entier exulte et Te chante un hymne d’allégresse.

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17 juin 1914

Tout ce qui a été conçu et réalisé jusqu’à présent est médiocre, banal, insuffisant à côté de ce qui doit être. Les perfections du passé n’ont plus de force actuellement. Il faut une puissance nouvelle pour transformer les pouvoirs nouveaux, les soumettre à Ta divine volonté. — «   Demande et cela sera   », telle est Ta constante réponse.

Et maintenant, Seigneur, il faut que Tu crées en cet être-ci l’aspiration constante, ininterrompue, intense, frénétique dans la sérénité immuable. Le silence, la paix sont là   : il faut que naisse la constance dans l’intensité. Oh Ton cœur chante un alléluia d’allégresse comme si ce que Tu veux est en train de se réaliser…

Fais périr tous ces éléments pour que de leurs cendres puissent surgir les éléments nouveaux adaptés à la manifestation nouvelle.

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26 juin 1914

Nous ne demandons pas la perfection de l’instrument, sachant que dans le monde relatif toute perfection est relative   : cet instrument, conçu pour agir dans ce monde, doit, pour pouvoir le faire, appartenir à ce monde ; mais la conscience qui l’anime doit être identifiée à la Tienne, elle doit être la conscience universelle et éternelle, animant la multitude diverse des corps.

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30 juin 1914

Chaque activité dans son domaine propre accomplissant sa mission spéciale, sans désordre et sans confusion, l’une revêtant l’autre, et toutes étant hiérarchisées autour d’un centre unique   : Ta volonté…

Ce qui manque le plus dans les êtres, c’est la clarté et l’ordre, chaque élément, chaque état d’être, au lieu de remplir sa fonction en accord avec tous les autres, veut être un tout en lui-même, parfaitement autonome et indépendant. Là est d’ailleurs l’ignorante erreur de tout l’univers qui est une erreur globale se répétant à des milliards et des milliards d’exemplaires.

Mais sous prétexte que ces activités sont séparées et en désordre, vouloir les supprimer pour ne laisser subsister que Ta seule volonté qui, dans sa solitude, n’aurait plus de raison d’être, serait une entreprise aussi absurde qu’irréalisable. Certes, il est plus facile de supprimer que d’organiser ; mais l’ordre harmonieux est une réalisation très supérieure à la suppression.

Et même si le but final était un retour vers le Non-Être, ce retour ne me paraîtrait possible qu’à travers le plus haut perfectionnement de l’être…

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15 juillet 1914

Ô Seigneur ! Quoi ?…

Ce que Tu voudras, ce que Tu voudras…

Cet instrument est faible et médiocre ; Tu lui as appris que toutes les activités lui étaient possibles, que rien ne lui était foncièrement étranger de toutes les activités humaines ; mais c’est dans l’intensité, dans la perfection seules que commence le Divin, et jusqu’à présent Tu ne lui as accordé aucune intensité exceptionnelle, aucune perfection véritable…

Tout est à l’état de promesses non point individuelles, mais collectives et rien n’est complètement réalisé.

Ô Seigneur ! Pourquoi ?

Tu as placé dans mon cœur cette paix si totale qu’elle semble presque être de l’indifférence et qui dit dans une immensité de calme sérénité   :

Ce que Tu voudras, ce que Tu voudras…

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3 août 1914

La préparation et l’œuvre, l’œuvre et la préparation alternent et s’interpénètrent au point que parfois elles sont difficiles à distinguer ; et leur ensemble constitue Ta vie divine sur terre. Ce qu’il faut être, ce qu’il faut faire   : le perfectionnement de Ton instrument et son utilisation vont de pair ; tantôt Tu veux qu’il s’enrichisse et s’accroisse, qu’il ouvre toutes ses portes sur les horizons infinis, qu’il s’unisse au dieu qu’il peut manifester, qu’il développe son pouvoir de rapports conscients avec les divers mondes, et tantôt que, perdant pour ainsi dire conscience de lui-même, il ne soit plus que Ta force agissante. Et dans les deux se trouve la loi suprême de la communion avec Ta volonté.

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20 août 1914

Refaire innocemment la route comme si on ne l’avait encore jamais parcourue, voilà la vraie pureté, la sincérité parfaite, celle qui permet un progrès ininterrompu, un accroissement, un perfectionnement intégral.

Voilà qui me rappelle Professeur Xi dans un stage de zhi neng qi gong qui disait que même après des années de pratique, il fallait être capable de repartir de zéro. C'est une pratique très intéressante...

À noter aussi que si nous reprenons tout ce que Sri Aurobindo et Mère ont dit sur la sincérité, leur façon d'en parler est parfois étonnamment différente. Un jour, je trouverai peut-être le courage de faire cette compilation.

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20 novembre 1914

Ô Seigneur, brise les vieux cadres de pensée, abolis les expériences passées, dissous la synthèse consciente si Tu le juges nécessaire, pour que s’accomplisse de mieux en mieux Ton œuvre, pour que se perfectionne Ton service sur terre.

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22 janvier 1916

Tu as pris possession intégralement de ce misérable instrument, et s’il n’est pas encore assez perfectionné pour que Tu puisses parachever sa transformation, sa transmutation, Tu es à l’œuvre dans chacune de ses cellules pour le pétrir, l’assouplir, l’éclairer, et dans l’ensemble de l’être pour le classer, l’organiser, l’harmoniser ; tout est en mouvement, tout est en changement ; Ta divine action se fait sentir, comme une inexprimable source de feu purificateur, circulant à travers tous les atomes. Et cette source a apporté dans l’être une extase plus merveilleuse que toutes celles qu’il avait jamais senties   : ainsi à Ton action répond l’aspiration de ce sur quoi Tu travailles et cette aspiration est d’autant plus ardente que l’instrument s’est vu tel qu’il est dans toute son infirmité !

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7 juin 1916

Petit à petit, l’être vital s’est habitué à retrouver l’harmonie dans l’action la plus intense, comme il l’avait trouvée dans la soumission passive. Et une fois que cette harmonie a été suffisamment instituée, la lumière s’est faite de nouveau dans toutes les parties de l’être, et la conscience de ce qui s’est passé est devenue complète.

Maintenant au sein de l’action, l’être vital a retrouvé la perception de l’Infini et de l’Éternité. Il peut apercevoir et vivre Ta Beauté Suprême à travers toutes les sensations et toutes les formes. Dans chaque sensation même, étendue, active, pleinement développée à éprouver les sensations contraires au même moment, toujours il Te perçoit.

Il n’ignore pas pourtant que ce n’est qu’une étape et s’incline devant Toi en profonde adoration pour Te dire   : «   Seigneur, Tu as repris Ton instrument en main et as voulu l’utiliser pour l’action. L’instrument connaît son imperfection et son impureté, et implore de Ta Miséricorde qu’Elle le perfectionne et le purifie, afin que, de jour en jour, il puisse, dans une disparition progressive de toutes ses préférences et de toutes ses limites, Te manifester plus intégralement.   »

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10 décembre 1916

Certaines faiblesses apparentes Te sont parfois plus utiles pour Ton œuvre, Seigneur, qu’une perfection par trop visible. La perfection manifestée paraît ne pouvoir être l’apanage que de celui qui s’est à la fois retiré du monde et de l’œuvre dans le monde.

Mais pour celui que Tu as choisi comme un de Tes ouvriers sur terre, je vois bien que certaines faiblesses, certaines imperfections (pourvu qu’elles ne soient qu’apparentes et non réelles), sont à Tes yeux plus utiles, et par conséquent plus parfaites que la perfection même.

Et renoncer à la perfection sous sa forme apparente, fait partie d’un intégral renoncement à l’ignorance du soi séparé.

Est-ce pour cela, Seigneur, que Tu ne me donnes que rarement l’extase de la complète identification et de la parfaite conscience ?

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En conclusion ?

Le plus frappant dans tous ces extraits est peut-être de nous faire voir les différents aspects de la perfection, les nuances subtiles...

Laissons-nous imprégner par ce que nous venons de lire... et terminons en beauté avec les liens vers les fleurs de la perfection.

Perfection de Mahâsaraswatî dans le travail

Ne se satisfait pas d'un à-peu-près.

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Perfection psychologique

Il n'y a pas une perfection psychologique, mais cinq, comme les cinq pétales de cette fleur : la sincérité, la foi, la dévotion, l'aspiration et la soumission. (Entretien de Mère du 25 janvier 1956)

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Perfection psychologique dans la Matière

Le premier pas vers la transformation.

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Perfection psychologique en cours d'accomplissement

L'état de ceux qui entreprennent sérieusement le yoga.

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Perfection psychologique intégrale

Une des conditions indispensables à la transformation.

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Perfection psychologique parfaite

La perfection psychologique dans tous les domaines de l'être.

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Perfection psychologique supramentalisée

Une perfection psychologique aspirant à être divinisée.

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Possibilité vitale de perfection

Le jour où le vital sera converti, il aura beaucoup à donner.

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Soif de perfection

Aspiration constante et multiple.