22 Janvier 2026

Amita-Niranjan et Motherland

Parmi toutes les vidéos de la chaîne Mère Divine que j'ai regardé – il y en a beaucoup – cet entretien est sans doute l'un des meilleurs, l'un des plus touchant. Pour une fois, façon de parler, je vous invite à moins prêter attention à ce qui est dit qu'à ce qui émane de l'émission.

Le mérite en revient avant tout à Amita qui nous raconte son parcours avec tant de douceur mais un entretien, cela se fait à deux, et nous pouvons aussi saluer Emmanuel d'avoir su se laisser emmener et nous emmener vers... la présence de la Mère. Pour ma part, ce fut comme si un air ou une eau bienfaisante et apaisante m'entourait et se répandait sur mon être.

Emmanuel a su se mettre au diapason – et avec une telle personne, ce n'être peut-être pas si facile – poser de bonnes questions et parfois aussi... laisser parler le silence.

Compte-tenu du fait qu'Amita et Niranjan ont vécu à l'Ashram, il m'aurait intéressé de savoir si Amita pouvait dire si elle a rencontré Satprem, Champaklal, Pavitra, Dilip, Kireet Joshi et autres personnalités marquantes de l'Ashram. Qui sait, ce sera peut-être pour une autre fois.

Vidéo 1

Après un premier entretien d'une grande délicatesse, le second, m'a presque fait mal à la tête avec ce flot de question d'une jeune philosophe en recherche. Mais ce qui m'émerveille toujours dans les situations un peu délicates, c'est le côté imperturbable des personnes : Amita ne se laisse en rien troubler et répond avec tranquillité à toutes les questions...

Et puis tout de même, nous pouvons aussi retenir son extraordinaire citation de Nietzsche...

Je ne croirai qu'en un dieu qui danse...

Une puissante invitation à la joie à laquelle Amita a répondu en parlant du Jeu divin, la lila. Cela m'a personnellement interpellé, par ce qu'en réalité, je ne comprends pas très bien... ce qu'il y a de drôle dans ce "Jeu de la vie". Enfin bref, c'est à méditer...

Pour info, voici la citation en entier.

Je ne pourrais croire qu'à un Dieu qui saurait danser. Et lorsque je vis mon démon, je le trouvai sérieux, grave, profond et solennel : c'était l'esprit de la lourdeur, — c'est par lui que tombent toutes choses. Ce n'est pas par la colère, mais par le rire que l'on tue.

Frederick Nietzsche – Ainsi parlait Zarathoustra

La fin de la citation est un peu bizarre non – sauf à mourir de rire. 😃 C'est peut-être une erreur de traduction, je ne sais pas. Il mieux valu dire : qu'on le tue (le démon). Cela aurai rappelé ce que nous dit Mère à la fin de cet extrait de l'Agenda du 31 décembre 1963

Le monde s'était empli de forces menaçantes
Partout où ses yeux cherchaient l'aide ou l'espoir,
Dans les champs, les maisons, les rues, le campement, le marché,
Il rencontrait le glissement furtif
D'inquiétantes Influences armées, vêtues d'un corps.
Des silhouettes de déesses noires et nues, en marche
Emplissaient l'air d'alarme et d'un grandiose malaise,
Des bruits de pas s'approchaient, horribles,
Des formes comme une menace envahissaient la lumière de rêve
Et des êtres maléfiques croisaient sa route
Dont le seul regard était une calamité :
Un charme, une douceur soudaine et formidable
Des visages qui laissaient voir des lèvres et des yeux fascinants
S'approchaient de lui, armés de beauté comme un piège
Cachant une intention fatale dans chaque trait
Et, en une seconde, prêts à se changer dangereusement.
Mais lui seul savait percevoir cette attaque voilée.

Savitri – Livre 2. Chant 7

On se demande... C'est comme quelque chose de gluant qui vous entoure, qui vous touche partout; on ne peut pas avancer, on ne peut rien faire sans rencontrer ces doigts noirs et gluants du Mensonge. C'était une impression très pénible.

Et cette nuit, c'était comme la Réponse.

Je ne me suis pas souvenue clairement ce matin en me levant mais au milieu de la nuit je savais très bien (ce n'est pas passer du sommeil à l'éveil : c'est sortir d'un état pour entrer dans un autre, et quand je suis sortie de cet état pour rentrer dans l'état soi-disant normal, je me souvenais très bien), et c'était comme si l'on me faisait vivre le MOYEN de changer ce Mensonge en Vérité, et c'était si joyeux !... Si joyeux.

C'est-à-dire que c'est une vibration analogue à la joie qui est capable de dissoudre et de surmonter la vibration du Mensonge.

Ça, c'était très important : ce n'est pas l'effort, ce n'est pas la rectitude, ni le scrupule, ni la rigidité, rien de tout cela, ça n'a aucun effet sur cette tristesse (c'est une tristesse) du Mensonge – c'est quelque chose de si triste, de si impuissant, c'est si misérable... si misérable. Et ce n'est qu'une vibration de Joie qui peut changer ça.

C'était une vibration qui coulait comme de l'eau argentée – ça frémissait et ça coulait comme de l'eau argentée.

C'est-à-dire que l'austérité, l'ascétisme, même l'aspiration intense et sévère, toute sévérité, tout ça : aucune action. Aucune action – le Mensonge reste là, derrière, sans bouger... Il ne peut pas résister au pétillement de la joie. C'est intéressant.

Si c'est cela que Nietzsche a perçu, alors la fin de sa citation à un sens, sinon... je ne vois pas bien. J'ai posé la question à Grok qui m'assure à la fois que mon intuition est bonne, c'est bien l'esprit de douleur que Nietzche voulait qu'on tue par le rire et pourtant, il m'assure que la traduction est correcte. Ainsi, tout le monde est content ! 😊 Ce sont des subtilités linguistiques qui m'échappent un peu et qui font sans doute l'amusement du Divin dans sa divine lila.