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Réalisation par l'action, le travail...
Dans la foulée de l'article précédent résumé de la guîtâ publié hier, je me suis dit qu'il ne devait pas y avoir tant de gens que ça sur terre pour consacrer du temps à l'élévation de la conscience ou pour trouver la présence divine cachée au fond de son cœur. Si la masse des s'intéressaient à la vie spirituelle et à la vie divine, depuis le temps, cela se saurait, et le monde ne serait sans doute pas dans cet état. Pourtant, le 5e rêve de Sri Aurobindo est en train de s'accomplir sous nos yeux :
Le rêve final était une étape de l'évolution qui élèverait l'homme à une conscience plus élevée et plus vaste, et commencerait à résoudre les problèmes qui l'ont troublé et tourmenté depuis qu'il a commencé à penser et à rêver de perfection individuelle et d'une société parfaite. Il s'agit encore d'un espoir personnel et d'une idée, d'un idéal qui a commencé à s'implanter, tant en Inde qu'en Occident, auprès des esprits tournés vers l'avenir. Les difficultés sur ce chemin sont plus redoutables que dans tout autre domaine d'activité, mais elles sont faites pour être surmontées, et si la Volonté Suprême est là, elles le seront. Ici aussi, si cette évolution doit avoir lieu, puisqu'elle doit passer par une croissance de l'esprit et de la conscience intérieure, l'initiative peut venir de l'Inde et, même si sa portée doit être universelle, le mouvement central peut être le sien.
Ce texte fut prononcé à la radio All India à l'occasion de l'indépendance de l'Inde, un 15 août 1947, l'humanité a fait du chemin depuis.
Il n'en reste pas moins qu'une partie importante de l'humanité se contrefiche de l'éveil de la conscience et de la spiritualité et n'a pas du tout envie de lire des milliers pages...
Pourtant... il y a des millions de gens qui pratiquent un art, qui ont une activité sportive, professionnelle, qui sont artisan, boulanger, balayeur, éboueur, cuisinier, informaticien, peinte en bâtiment, agriculteur, ouvrier, professeur, infirmier, chauffeur, livreur, jardinier...
Si nous comprenions que nos activités, aussi modestes qu'elles soient, sont un moyen de nous réaliser nous-mêmes, et c'est la même chose, de réaliser le Divin.
Dans mon article d'hier... je me demandais : Quel rapport entre nos milliers de petits gestes quotidiens et la réalisation divine ? ? ? Et dans une insomnie nocturne, j'en ai profité pour m'intérioriser, etc... et il est venu une réponse... alors que je ne pensais plus à ma question – je pensais surtout à ne pas penser : Le Divin veut être là. Il est là, présent, dans toutes ces activités apparemment dérisoires...
Et ce matin, en préparant, ma soupe je me suis dit que le Divin en avait peut-être assez qu'on le cherche "là-haut", qu'il voulait qu'on le trouve "ici-bas", et qu'on pouvait le trouver, le sentir... en coupant des poireaux.
Alors, au-delà d'une perception purement personnelle dans les actes les plus ordinaires, je me suis dit, j'ai compris que si nous appelions le Divin à descendre et se manifester, dans ces milliards de gestes quotidiens que nous faisons quand nous agissons, quand nous travaillons, que ce serait non seulement un moyen de réalisation personnelle mais aussi que la terre en serait transformée.
Mère a dit quelque part qu'il n'y avait pas un être sur un million qui avait un contact conscient avec son être psychique – même si depuis la proportion a augmenté, cela ne fait pas grand monde. Shraddhalu a expliqué qu'il y a une telle différence de conscience entre notre être psychique et notre être extérieur que nous n'avons presque aucun point de repère pour le connaître. Seul le semblable peut reconnaître le semblable. Et pourtant, nous pouvons nous tourner vers lui notre mental, notre cœur, notre corps, nous ouvrir à sa divine influence... et ressentir des modifications.
Mais pour tous ceux qui ignorent qu'il y a un être psychique à trouver, et de toute façon que le sujet n'intéresse pas beaucoup, il me semble que ce serait utile, important, qu'ils sachent que leur action, leur travail – quel qu'il soit – est un réel moyen pour une complète réalisation.
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Offrons notre travail au Divin, c'est le sûr moyen de progresser.
Le travail est une partie du yoga et fournit la meilleure occasion pour faire descendre la Présence, la Lumière et le Pouvoir dans le vital et ses activités ; il augmente également le domaine et les occasions de soumission.
Sri Aurobindo – La Mère
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Liens vers les fleurs en relation avec le travail
Habileté dans le travail intégral
Habileté dans le travail matériel
Habileté dans le travail mental
Habileté dans le travail psychique
Habileté dans le travail vital
Habileté rayonnante dans le travail
Je conseille vivement d'ouvrir chaque lien, car pour chaque fleur, selon de quelle habileté il est question, le "conseil", la notation de Mère est différente.
Joie dans le travail pour le Divin
Perfection de Mahâsaraswatî dans le travail
Succès dans le travail supramental
Travail désintéressé fait pour le Divin
Qu'est-ce que tu veux faire quand tu seras grand ?
Enfant, nous avons tous entendu cette question cette question. Confidence pour confidence, histoire qu'on me fiche la paix, j'ai répondu un jour "professeur d'anglais" et je n'ai jamais été fichu de m'y mettre...
Si nous avions un système éducatif moins obsédé par ce que nous allons faire et plutôt par comment nous allons le faire – autrement dit, si les bases du karma yoga nous étaient enseignées depuis notre plus jeune âge, je suppose que cela changerait beaucoup de choses.