10 Septembre 2026

Prolonger sa vie à volonté

Lorsque j'ai fait ma formation de qi gong, j'ai entendu parler d'un proverbe taoïste qui disait que mourir à 120 ans, c'était mourir jeune. Mais comme je n'ai aucun souvenir qu'il y ait des questions à ce sujet, je n'en sais pas plus, mais je ne l'ai jamais oublié. J'ai demandé à Grok s'il pouvait me donner quelques informations à ce sujet. Voici sa réponse.

Oui, l’idée est bien présente dans la tradition chinoise (particulièrement dans des textes liés au taoïsme et à la médecine traditionnelle), même s’il ne s’agit pas d’un « proverbe » isolé et célèbre formulé exactement comme « mourir à 120 ans, c’est mourir jeune ».

Dans plusieurs sources anciennes, la durée de vie naturelle ou « céleste » (tiannian) de l’être humain est fixée autour de 120 ans (parfois 100-120). Atteindre cet âge correspond à la longévité supérieure (shangshou), tandis que mourir plus tôt (surtout avant 60 ou 80 ans) est considéré comme une mort prématurée (yaozhe ou tianzhe). Dans cette optique, mourir à 120 ans revient à atteindre pleinement sa durée de vie prévue, et non à une mort « jeune » au sens moderne, mais l’idée sous-jacente est que 120 ans est la norme idéale, et tout ce qui est en deçà est incomplet.

1. Sources principales

Le Taiping jing (Scripture of Great Peace), texte important du taoïsme Han (environ Ier-IIe siècle) :

« 故人生百二十上壽，八十中壽，六十下壽，過此皆夭折。 »

Traduction : « Ainsi, une vie humaine de 120 ans est la longévité supérieure ; 80 ans la moyenne ; 60 ans la inférieure. Mourir avant cela, c’est une mort prématurée. » (Cité dans Taiping jing – Shengshen quezai fa et repris dans des sources modernes de médecine chinoise/taoïste.)

2. Autres textes classiques confirment cette classification des « trois longévités » (sanshou) :

Shangshu (Classique des Documents) et commentaires : « 一曰壽，百二十歲也 » (la longévité est de 120 ans).
Zuozhuan et traditions ultérieures : « 上壽百二十，中壽百歲，下壽八十 » (supérieure 120, moyenne 100, inférieure 80).
Des passages du Huangdi Neijing (Classique interne de l’Empereur Jaune, fondateur de la médecine chinoise, fortement influencé par des idées taoïstes) parlent de vivre plus de 100 ans en suivant le Dao, et de la durée naturelle autour de cet âge.

3. Perspectives taoïstes modernes et savantes :

Livia Kohn (spécialiste reconnue du taoïsme) note que les Chinois ont traditionnellement considéré 120 ans comme la durée de vie prédéterminée, et que les taoïstes affirmaient qu’on pouvait non seulement l’atteindre régulièrement grâce aux pratiques de yangsheng (nourrir la vie), mais aussi la dépasser largement (jusqu’à des siècles pour les immortels xian).

Cette vision s’inscrit dans le cadre plus large du taoïsme et de la médecine chinoise : la longévité maximale dépend de la préservation du qi, de l’harmonie yin-yang, de l’alimentation, de la respiration, de la méditation, etc. Les figures légendaires comme Peng Zu (qui aurait vécu 800 ans) illustrent l’idéal d’aller bien au-delà.

En résumé

Ce n’est pas un proverbe oral isolé du type « proverbe du Tao », mais une notion clairement attestée dans des textes classiques taoïsants et médicaux.

Pure, élancée, confiante.

🔥

Mais l'immortalité, nous n'en sommes pas là – loin s'en faut. Par contre, j'aimerais revenir sur un passage de l'Agenda que j'ai lu hier qui évoque la capacité de prolonger sa vie à volonté.

Agenda du 4 septembre 1971

Est-ce que quelque chose va venir en moi? Quelque chose d’autre [un autre livre] ?

Les gens ne sont pas prêts, mon petit ! Tous les jours, je découvre... Ceux qui sont laissés libres, sont au-dessous de tout. Ils ont une vulgarité de conscience, effroyable – il n’y a pas d’aspiration, il n’y a pas de besoin de perfection, il n’y a rien du tout.

Ce n'est pas encore notre sujet mais nous avons là une première indication sur ce que Mère trouve effroyable, c'est très intéressant.

Moi, je... ce corps fait ce qu’il peut. Il ne peut pas grand-chose. Il essaye... il essaye de ne pas faire de résistance. De temps en temps – de temps en temps –, il y a comme cela, quelque chose, un émerveillement, qui dure quelques secondes. Mais c’est... (Mère hoche la tête). Il faut, ou que nous nous arrangions pour que ce corps soit plus plastique et puis qu’il puisse se transformer, ou bien alors, ce sera pour une autre vie.

Mais j’avoue que... Sri Aurobindo, lui, m’a dit : «Ah ! recommencer tout ça, toute l’enfance et toute cette inconscience – non.» Avant de s’en aller, il avait dit non. «Non, je reviendrai quand ça pourra être dans un corps supramental.»

(silence)

Mais il doit y avoir des corps qui doivent pouvoir durer à volonté. Il avait dit: «Le stade intermédiaire sera la durée de la vie à volonté.» Et ça, j’ai l’impression que c’est possible.

Mais à condition que... il faut que le corps lui-même n’ait qu’une idée: la transformation.

Cela me rappelle ce passage de Satprem que j'aime tant et que je n'ai pas encore réussi à mettre vraiment en pratique, mais c'est tout de même mieux que ce n'était. 😊

Carnets d’une Apocalypse – 26 mai 1982

Je ne connais aucune direction, je ne sais pas où je vais, mais en quelque sorte cela importe peu, ce qui importe c'est cette exclusive concentration et ce déroulement d'un besoin presque physique qui contient ou doit contenir sa propre direction inéluctable. C'est une sorte d'éveil de l'aspiration dans la conscience physique et ça se meut selon sa propre loi inconnue (pour moi). Tout ce que je sais, c'est que je veux vivre là-dedans exclusivement.

Et Mère ajoute :

Qu’il soit comme cela [tranquille, concentré], alors... Je peux rester des heures – des heures comme cela – dans une espèce de contemplation réceptive, et ça passe comme une seconde.

Ça, le temps, c’est curieux. N’est-ce pas, il y a une certaine contemplation réceptive, alors là... (geste suspendu dans un sourire), le temps n’existe plus.

Je sens... Je me sens sur le seuil d’un grand Secret... mais (Mère hoche la tête)... pas mental – pas des pensées. C’est... «quelque chose».

(silence)

Donne-moi tes mains.

(un sourire s’esquisse sur ses lèvres)

🔥

Deux semaines plus tard, Mère revenait sur le sujet :

Agenda du 18 septembre 1971

Une expérience curieuse. C’est une expérience curieuse. Le corps sent qu’il n’appartient plus à la vieille manière d’être, mais il sait qu’il n’est pas encore dans la nouvelle et qu’il est... Il n’est plus mortel et il n’est pas encore immortel. C’est tout à fait curieux. Très curieux. Et quelquefois, on passe du malaise le plus effroyable au... à la merveille – c’est curieux. Une béatitude inexprimable. Et ce n’est plus ça, et ce n’est pas encore ça. Voilà. Bizarre (Mère hoche la tête).

Quelques remarques

Ainsi, cette idée de vivre très longtemps avait déjà été expérimentée bien avant Sri Aurobindo Mère - elle existe certainement dans le hatha yoga et l'ayurvéda. Pourtant, je conseillerais d'être prudent avant d'aborder ce sujet publiquement car presque inévitablement les gens sont sceptique, voir ironique et leurs doutes vont toucher notre conscience.

Il ne faudrait pas non plus se monter le bourrichon et se croire arrivé à cette capacités de prolonger sa vie à volonté... MAIS... il serait peut-être utile de garder dans un petit coin de sa conscience que cette possibilité existe, et qu'elle se manifestera un jour.

Cela dépend aussi évidemment des personnes. Si nous avons déjà un âge avancé, avec un corps déjà bien usé par la vie, c'est différent. Mais si nous avons une cinquantaine d'année sans problème de santé majeur et que nous prenons soin de nous, il me semble presque raisonnable de nous dire que nous ne sommes même pas arrivés à la moitié de notre vie. Tant de choses peuvent se passer dans les consciences au cours des années et des décennies à venir. Il me semble que pendant des années, nous pouvons avoir cette impression de n'avancer que très peu, avec très peu de résultats visibles, avec seulement la sensation qu'un travail se fait dans les souterrains de l'être, et puis, tout à cou, une éclosion subite peut avoir lieu et changer bien des choses.

Et nous pouvons enfin prendre exemple sur Douce Mère qui a 98 ans, faisait encore des découvertes et continuait de marcher sur le chemin de la transformation.

J'ai l'impression enfin que dans les Agendas suivants et ceux des années 1972-1973 Mère a laissé d'autres indications.

À suivre...

🙏 💓

#Mère