10 Juin 2026

Tension, confusion, solution...

Agenda sans date (juin 1958)

(Au moment de publier dans le «Bulletin» de l’Ashram l’Entretien suivant, du 19 mars 1958, Mère a rajouté certains commentaires qui rejoignent directement la précédente conversation sur le Jugement dernier et Elle y a incorporé tout un passage de la conversation de fin février 1958 à ce même sujet.)

Une chose paraît évidente, c’est que l’humanité est arrivée à un certain état de tension générale – tension dans l’effort, tension dans l’action, tension même dans la vie quotidienne – , avec une suractivité si excessive, une trépidation si généralisée, que l’ensemble de l’espèce semble être arrivé à un point où il faille faire éclater une résistance et surgir dans une conscience nouvelle, ou bien retomber dans un abîme d’obscurité et d’inertie.

Cette tension est si totale et si généralisée que quelque chose doit évidemment se briser. Cela ne peut pas continuer ainsi. On peut prendre cela comme un signe certain de l’infusion dans la matière d’un principe nouveau de force, de conscience, de pouvoir, qui, par sa pression même, produit cet état aigu….

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Agenda du 21 août 1963

L'expérience est venue au moment où la condition était tellement aiguë dans son néant... Je ne sais pas comment expliquer cela, c'est inexprimable, mais c'était COMPLET : il ne restait rien que cela, cette espèce de «rien» qui n'a ni sens ni raison d'être ni but ni origine – et par conséquent, pas de remède. Et alors, c'était juste le point où... n'est-ce pas, tout va éclater, une telle tension (est-ce une tension ? je ne sais pas comment expliquer); et puis tout d'un coup le changement le plus total qu'on puisse imaginer.

Voilà qui rappelle cet autre passage :

Agenda sans date (juillet ?) 1958¹

En dernière analyse, voyant le monde tel qu’il est et qu’il semble devoir être irrémédiablement, l’intellect humain a décrété que cet univers devait être une erreur de Dieu et que la manifestation ou la création est certainement le résultat d’un désir : désir de se manifester, de se connaître, de jouir de soi-même. Ainsi la seule chose à faire est de mettre fin à cette erreur aussitôt que possible en refusant d’adhérer au désir et à ses conséquences funestes.

Mais le Seigneur Suprême répond que la comédie n’est pas entièrement jouée, et Il ajoute : «Attendez le dernier acte ; sans doute changerez-vous d’avis.»

1. Note manuscrite de Mère

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Agenda du 19 octobre 1963

J'en viens à la conclusion qu'il doit y avoir un grand pouvoir (un pouvoir probablement transformateur) dans l'extrême tension des circonstances.

Je m'explique :

L'Aide est toujours là, en ce sens que l'on sent d'une façon indiscutable que la Force agit (la «Force», c'est-à-dire la Conscience suprême et la Connaissance suprême), qu'elle agit avec une sorte de pression sur tous les gens et toutes les circonstances, dans un sens favorable pour que ce soit vraiment le mieux qui arrive – et le mieux hiérarchiquement, c'est-à-dire que ce qui est le plus haut et le plus pur (tu sais ma définition de «pur») est comme le centre pour lequel les choses s'organisent ; elles s'organisent hiérarchiquement, chacune avec son «droit au progrès», mais comme en faveur de ce qui est le plus proche et le plus expressif du Divin – ça, c'est constant, je le vois à des centaines d'exemples tout le temps.

Et pourtant, au point de vue des circonstances extérieures, il y a une telle tension qu'on a l'impression que l'on est proche de la catastrophe.

Modeste en apparence, puissante en action.

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Mais à vrai dire, ce ne sont pas ces passages-là que je comptais partager...

Je continue ma lecture de l'Agenda 1969 et j'ai trouvé dans celui du 16 août quelque chose que j'ai trouvé d'assez extraordinaire. Pour situer le contexte, Mère en vient à évoquer la situation politique en Inde et n'hésite pas à parler de..."pourriture". Et ce qu'elle décrit m'a semblé très proche de ce que nous vivons aujourd'hui en France, et sans doute dans tout le monde occidental.

Mais plus intéressant encore que le constat, c'est l'analyse que Mère en fait et la solution qu'elle propose, et c'est cet extrait que je trouve très utile de partager... parce qu'il résonne selon moi avec ce que nous vivons collectivement en ce moment :

(Mère entre dans une longue concentration)

Au fond, je suis tout à fait convaincue que la confusion, c'est pour nous apprendre à vivre au jour le jour, c'est-à-dire à ne pas nous préoccuper de ce qui peut arriver ou de ce qui arrivera, et à juste s'occuper au jour le jour de faire ce que l'on doit faire. Toutes les pensées et les prévisions et les combinaisons et tout cela favorisent beaucoup le désordre.

Vivre presque à la minute la minute, être comme cela (geste tourné vers le haut), seulement attentif à «la chose» qu'il faut faire au moment – et puis laisser la Conscience du Tout décider... Nous ne savons jamais les choses, même avec la vision la plus générale ; on ne sait jamais les choses que TRÈS partiellement – très partiellement. Alors, l'attention est attirée par ceci, attirée par cela, mais telle autre chose existe aussi. Et donner beaucoup d'importance aux choses dangereuses ou nuisibles, c'est leur donner de la force.

(Mère entre en contemplation)

Quand on est assailli par la vision de ce désordre et de cette confusion, il n'y a qu'une chose à faire, c'est d'entrer dans la conscience où l'on sait qu'il n'y a qu'UN Être, UNE Conscience, UN Pouvoir – il n'y a qu'UNE Unité –, et que tout cela, ça se passe à l'intérieur de cette Unité.

Et que toutes nos petites visions, nos petites connaissances, nos petits jugements, nos petits... tout cela, ce n'est rien, c'est microscopique en comparaison de la Conscience qui préside au Tout.

Et alors, si on a le moins du monde le sens de pourquoi les individualités séparées existent, c'est peut-être seulement pour permettre l'aspiration – l'existence de l'aspiration ; de ce mouvement, ce mouvement de don de soi et d'abandon, de confiance et de FOI ; que c'est cela, la raison d'être de la construction des individus; et alors, que l'on devienne ÇA dans toute son intensité et toute sa sincérité... c'est tout ce qu'il faut.

C'est tout ce qu'il faut, c'est la SEULE chose ; c'est la seule chose qui subsiste ; tout le reste... fantasmagorie.

Et c'est la seule chose valable dans tous les cas : quand on veut faire quelque chose, quand on ne peut pas faire quelque chose, quand on a agi, quand le corps ne peut plus agir... Dans TOUS-tous-tous les cas, seulement ça – seulement ça : entrer en contact conscient avec la Conscience Suprême, s'unir à elle et... attendre. Voilà.

Alors on reçoit l'indication exacte de ce que l'on doit faire à chaque minute – faire ou ne pas faire, agir ou être immobile. C'est tout. Et même être ou ne pas être. Et c'est la seule solution. De plus en plus, de plus en plus la certitude est là : c'est la SEULE solution. Tout le reste, ce sont des enfantillages.

Et toutes les activités, toutes les possibilités peuvent être utilisées naturellement – ça supprime l'arbitraire du choix personnel, c'est tout. Toutes les possibilités sont là, tout-tout-tout est là, toutes les perceptions sont là, toutes les connaissances sont là – seulement l'arbitraire personnel est supprimé. Et cet arbitraire personnel paraît tellement enfantin ! tellement enfantin... une sottise – une sottise, une stupidité ignorante.

Et je sens, je sens comme cela (Mère palpe l'air) cette agitation, ouf ! ça tourbillonne dans l'atmosphère !

Pauvre humanité.

(long silence)

Voilà. Tiens (Mère donne des roses).

Tout cela pour apprendre au monde à retourner vers le Seigneur, dans sa Conscience... Pourquoi ? C'est pour cela qu'il y a eu une création ?...

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Il y a une telle tension dans la société actuelle, une telle angoisse que... je ne sais pas... mais cet Agenda me paraît être d'un intérêt FORMIDABLE et qui peut changer complètement notre regard sur les événements actuels.

l'Agenda de Mere. Volume 10. 16 août 1969

Attention! To view this cite properly, please, enable JavaScript! How to do it Mère l'Agenda Volume 10 16 août 1969 (Mère avait recommandé au disciple d'aller se promener sur la plage d'Aurovil...

https://aurobindoru.auromaa.org/workings/ma/agenda_10/1969-08-16-01_f.htm

Texte et enregistrement audio

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