7 Février 2026

Automate ou pas ?

Agenda du 19 février 1963

Il y en a qui sont amorphes (ce sont les meilleurs parce que ceux-là, je peux leur faire faire ce que je veux) ; ils sont comme des automates, alors on peut en faire quelque chose ; mais malheureusement ils se croient... justement ils ont le sens de leur responsabilité et ils se croient très supérieurs, alors là c'est terrible !

Ah ! Alors il faudrait être comme un automate, c'est intéressant...

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Agenda du 4 août 1965

En tout cas, il est tout à fait certain (Sri Aurobindo l’a écrit quelque part, je l’ai lu il y a deux ou trois jours encore), tout à fait certain que le Seigneur ne veut pas d'automates qu'il pousse. Ce n'est pas cela qu'il veut : Il veut une collaboration consciente. Seulement, il y a un moment où le sens de la personne disparaît vraiment ; on continue à dire «je» parce que comment s'exprimer ? mais quand on dit «je», on a le sentiment (pas la pensée – la pensée, ça prend beaucoup de temps), une espèce de sentiment de la Volonté supérieure qui se manifeste ici, à cet endroit-ci, avec ces moyens-ci. Ça vient après des années.

Ah ! Alors il ne faudrait pas être comme un automate, c'est intéressant...

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Agenda du 22 octobre 1966

Il n'y a pas de réaction, tu comprends. Je regarde ça avec une vision très claire, avec une connaissance très claire des conséquences, mais il n'y a pas de réaction : simplement je deviens une espèce de machine qui signe, fait ceci, cela... Et alors, quand j'ai besoin d'écrire quelque chose, je fais l’automate : je reste absolument blank [neutre], silencieuse, comme ça (geste immobile tourné vers le haut), et puis je laisse (cela dépend des cas) ou Sri Aurobindo ou bien tout en haut quelque chose qui vient et qui dicte. Moi, je suis comme ça (même geste) et de plus en plus – de plus en plus, je suis comme ça: inexistante, une machine.

Ah ! Alors, si l'on prend Mère comme modèle, il faudrait parfois savoir être comme un automate, c'est intéressant...

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Agenda du 18 février 1967

Alors il faudrait faire là (c'est ce que j'essaye de faire), le même travail de silence réceptif et laisser l’inspiration, la conscience inspiratrice rassembler les éléments nécessaires. Pour cela, il faut être très tranquille. Il nous faut être très souples, au sens de très surrendered [abdiquant] ; je veux dire, mélanger aussi peu que possible d'activités habituelles – être presque comme un automate. Mais avec la pleine perception de la conscience qui veut s'exprimer afin que rien ne s'y mélange. Ça, c'est la chose la plus importante : recevoir cette conscience et la tenir comme... n'est-ce pas, quelque chose de sacré, sans que rien s'y mélange, comme ça.

Ah ! Mère confirme encore une fois l'utilité de l'automate, c'est intéressant.

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La morale de l'histoire est que nous ne pouvons pas être dogmatiques, que nous ne pouvons pas affirmer qu'il faut être ou faire comme ceci ou comme cela, cela dépend des tempéraments, des circonstances et que nous devons entrer dans une pensée nuancée et subtile.

Quelques solutions parmi d'autres : le discernement, la vigilance, être attentif, savoir écouter...

Être attentif et silencieux.

#Mère