29 Juillet 2026

Nouvelle Conscience – Avril/juin 1970

4 avril

Inexprimable.

Mais c'est tout à fait étrange ; il n'y a absolument pas de peur, il n'y a pas de sensation aiguë (aucune sensation aiguë), il y a quelque chose... Tiens, ce que l’on pourrait dire de plus exact : c'est une sorte de vibration nouvelle. C'est tellement nouveau que... on ne peut pas dire angoisse, mais c'est… l’inconnu. Un mystère de l’inconnu. Mais ça n'a rien de mental, n'est-ce pas, c'est juste dans la sensation de la vibration. Et ça, ça devient constant.

Et alors, il y a la conscience qu'il n'y a qu'une solution pour le corps, c'est de... le surrender total – total. Et c'est dans ce surrender total qu'il s'aperçoit que cette vibration (comment dire ?), cette vibration n'est pas une vibration de dissolution, mais quelque chose… quoi ?... l’inconnu, tout à fait inconnu – nouveau, inconnu.

Parfois, il est pris de panique. Et il ne peut pas dire qu'il souffre beaucoup, je ne peux pas appeler cela une souffrance ; c'est une chose... tout à fait extraordinaire. Alors la seule solution pour lui, c'est... la disparition dans la Conscience divine. Alors tout va bien.

Mais il sait que ce n'est pas ça (la dissolution). Tu comprends, c'est quelque chose qu'il ne connaît pas. Pendant un certain temps, il croyait que c'étaient certaines influences ou certaines actions, ou certaines... et puis il s'aperçoit que ce n'est pas ça du tout. Ça ne dépend pas des influences, ça ne dépend pas des événements, ça ne dépend pas de l’action, ça ne dépend… c'est... quelque chose.

Et alors son seul remède, c'est pour ainsi dire de se blottir dans le Divin : arrivera ce qui arrivera.

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8 avril

Le corps semble être à cheval... (geste entre deux mondes). Naturellement, il a encore toutes les vieilles habitudes, alors ça fait... ça fait une drôle de chose. Il n'y a que la conscience qui est plus claire qu'elle n'a jamais été... La conscience de ce qui se passe dans les gens... Mais parler est une chose difficile, très difficile, et la vision est... (Mère hoche la tête)

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18 avril

La conscience est TRÈS active – une conscience tout à fait éveillée à la MOINDRE chose – mais la description mentale... (Mère secoue la tête). De temps en temps, par la vieille habitude, je pose une question comme cela, mentale, et toujours je reçois la même réponse : il ne faut pas mentaliser. Ça ramène la vieille manière immédiatement.

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22 avril

Il y a des gens qui sont tout à fait bien disposés, qui même, pourrait-on dire, sont plein d'affection, de soins, de... et, je ne sais pas, je ne peux pas expliquer... il faut que certaines choses restent ce qu'elles sont et que rien ne les dérange (ces gens), et le corps ne s'en soucie pas du tout. L'être conscient, actif, est seulement tourné vers la Conscience suprême et uniquement occupé à faire ce que cette Conscience veut que ça fasse, et alors il y a comme des gens qui sont (des gens ou un) qui sont chargés de faire que les choses soient compréhensibles dans l’état transitoire où nous nous trouvons, voilà.¹

1. Dix-sept ans plus tôt, le 20 mai 1953, au cours d'un Entretien devant tous les disciples réunis au Terrain de Jeu de l'Ashram, Mère avait posé cette question : «Est-il possible qu'un corps change sans que quelque chose change dans l'entourage ? Quelle sera votre relation avec les autres objets si vous avez tellement changé ? Avec d'autres êtres aussi ?... Il semble nécessaire qu'il y ait tout un ensemble de choses qui change, au moins dans certaines proportions relatives, pour que l'on puisse exister, continuer à exister...» C'est peut-être bien tout le problème.

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29 avril

Et ça (le corps) commence à se demander... Il sait que la vieille façon, ce n'est plus ça, mais il commence à se demander comment ce sera, c'est-à-dire la façon de percevoir, la relation avec les choses : «Comment s'établira la relation de la nouvelle conscience avec la vieille conscience de ceux qui seront encore des hommes?...»

(...)

Nous croyons que ça, cette apparence (Mère désigne le corps), c'est... ça paraît être, pour la conscience ordinaire, le plus important – c'est évidemment la dernière chose qui changera. Et ça paraît, pour la conscience ordinaire, la dernière chose qui changera, parce que c'est la plus importante : ce sera le signe le plus certain. Et ce n'est pas du tout ça !... Ce n'est pas du tout ça.

C'est ce changement DANS LA CONSCIENCE – qui s'est produit –, qui est la chose importante. Tout le reste, ce sont des conséquences. Et ici, dans ce monde-là, matériel, ça nous paraît être le plus important parce que c'est… c'est tout à l’envers. Je ne sais pas comment expliquer.

Pour nous, quand ça (le corps) pourra être visiblement quelque chose d'autre que ça n'est, on dira : «Ah ! maintenant la chose est faite.» – Ce n'est pas vrai : la chose EST FAITE. Ça (le corps), c'est une conséquence secondaire.

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2 mai

J'ai l’expérience, par exemple, qu'avec certaines personnes ou un certain genre d'occupation, il y a une dominante de... mettons, la «prochaine manière» : la prochaine manière de voir, la prochaine manière d'entendre ; et alors, toute intrusion de l’ancienne manière, immédiatement diminue la perception. C'est-à-dire que la vision ordinaire est comme derrière un voile, et alors le voile devient plus épais. Mais si les circonstances, les gens ou le travail me laissent entrer plus complètement dans la conscience nouvelle, la perception devient de plus en plus claire.

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9 mai

Comment t'expliquer ?... J'avais la même objectivité que l’on a éveillé : j'étais pleinement éveillée, je ne dormais pas, ce n'était pas un rêve. Objectivité : je voyais le fait et puis je raisonnais dessus – tout à fait, tout à fait une nouvelle conscience.

Je sais maintenant quelle est cette conscience, je le dis d'une façon positive (je veux dire que c'est le corps qui parle, il le sait positivement – il demandait hier). Et alors, son attitude est comme cela : «Je sais maintenant, et c'est Toi qui décides si... si je suis capable de l’avoir ou si c'est seulement pour me montrer.» On verra...

Il y a quelque chose qui doit matériellement changer, c'est la conscience de ce corps. Il y a quelque chose qui doit changer... (est-ce que ça peut changer ? Je ne sais pas), il y a quelque chose qui doit changer dans la constitution – est-ce que ça peut se faire ? Je ne sais pas.

(...)

Pour la conscience ordinaire, ça a l’air d'un autre mode de vibration – ce n'est pas cela... Évidemment, c'est la CONSCIENCE, mais... Alors c'est quelque chose qui doit changer dans la vibration pour que la Conscience puisse se manifester SANS DÉFORMATION.Et alors, la déformation, c'est ça qui crée... une misère, n'est-ce pas, qui maintenant paraît effroyable à ce corps. Et quand ça, ça disparaît, ça se transforme : c'est une béatitude... Tout cela, dans ça, là (corps) : rien, pas de pensée, pas même de... on pourrait dire pas de sensation au point de vue vital – c'est seulement le genre de sensation qui est là-dedans (dans le corps).

Qu'est-ce que le Seigneur a décidé qui sera ? Je ne sais pas... Le corps ne sait pas... Ce sera ce qu'il voudra.

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20 mai

R, ça bouge dedans ! (Mère rit beaucoup) Il est tiraillé entre le vieil homme qui est plein d'attaches là-bas, et la nouvelle vie, la nouvelle conscience qui commence à être intéressante.

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23 mai

Justement, j'ai vu R (l’architecte d'Auroville). Je l’ai vu deux fois.

Tiens ! et qu'est-ce qu'il t'a dit ?

C'est intéressant. D'abord je l’ai trouvé considérablement changé.

(Mère approuve)

C'est un autre homme. Et je l’ai trouvé près, pas loin. J'ai eu l’impression qu'il était tout près.

(Mère approuve de la tête)

Et il était prodigieusement intéressé par cette nouvelle conscience. Il disait: «Moi, je voudrais bien avoir l’expérience de cette nouvelle conscience, alors qu'est-ce qu'il faut faire?...» Il m'a dit : «Toutes les histoires spirituelles nous disent qu'il ne faut pas faire ceci, il ne faut pas faire cela, et puis il faut faire ceci, il faut faire des méditations et des...»

Non-non !

Alors j'ai essayé de lui expliquer que cette nouvelle conscience n'était pas comme cela justement.

Oui. Mais il ne m'en a pas parlé.

Ça le tourmente beaucoup : «Qu'est-ce qu'il faut faire pour avoir l’expérience de la nouvelle conscience ?»

Il faut l’aider.

On a l’impression qu'il est tout à fait au bord de quelque chose.

Oui.

Comment faire pour avoir l’expérience de la nouvelle conscience ?

Eh bien, tu pourras l’aider.

J'ai essayé de lui dire quelque chose; je ne sais pas si j'ai…

À moi, il ne demande rien.

Pourtant, il m'a dit : «Ah ! je viens tous les matins voir Mère et c'est mon oxygène.»

Oui, on parle de ce qui se passe là-bas [à Auroville], et alors je lui dis (ma foi, très franchement) ce que je vois et ce que je comprends, ça oui… Mais je veux dire qu'il ne me parle pas de lui-même du tout.

Ça, il est tiraillé par la France, par ses attaches. Mais je te dis, je le sens sur le point de quelque chose.

Oh! oui, oh! Oui. Il faut qu'il tienne le coup encore quelque temps.Tu peux l’aider beaucoup.

Ce que j'ai essayé de lui dire, c'est que cette nouvelle conscience, elle ne demande pas de l’athlétisme spirituel, des grandes concentrations et des méditations et de la tapasya [austérité], ou des vertus particulières...

Non.

Elle demande simplement la confiance en autre chose, une espèce de confiance un peu enfantine, et un besoin d'autre chose.

Oui, c'est ça.

Il avait surtout peur que ce soit encore une «affaire de discipline spirituelle».

Non-non-non! Il n'en est pas question. Mais les gens tombent toujours là-dedans! même à Auroville, là : méditation! Et je ne peux pas décemment leur dire: ça ne sert à rien ! (Mère rit)

Il a été touché par ce que j'ai dit et rassuré. Seulement, il ne sait pas comment faire.

Mais tu peux lui dire des choses qui l’aideront. C'est très bon signe qu'il t'ait demandé de le voir.

(long silence)

Tu n'as rien à demander ?

Ce serait intéressant que tu leur dises comment on peut faire pratiquement pour avoir l’expérience de la nouvelle conscience ?

Mais c'est cela qui est tellement extraordinaire ! toutes les autres réalisations, j'ai travaillé, j'ai suivi des disciplines... Ça, c'est venu comme ça (geste de descente soudaine), sans que je dise rien, sans que je cherche rien, sans un effort, sans... Seulement après, j'ai fait attention. Voilà tout. Qu'est-ce que je peux leur dire ?

Ça se traduit par une direction plus précise dans les actions ou dans ce qu'il faut faire ou...?

Non... Ce que j'ai remarqué, c'est que la vision, la réaction (c'est-à-dire la manière de voir, la manière de comprendre surtout), c'était totalement différent. Encore maintenant, jour après jour, toutes les vieilles choses de mon corps : tout fini. Mais alors, je vois, par exemple, quand je lis des choses de Sri Aurobindo, je les comprends d'une tout autre manière ; alors je me dis qu'au fond, Sri Aurobindo aussi était en rapport avec cette conscience (!)...

Mais la différence, c'est qu'elle est très pratique. Par exemple, quand le gouvernement (ou Indira ou N.S.) m'envoie dire: «Voilà, il y a ça et ça et ça, qu'est-ce qu'il faut faire?» Avant, j'aurais dit : «Je n'en sais rien.» Mais maintenant, je vois clairement, je leur dis : «C'est ça et ça et ça, voilà.» Et je n'y ai pas pensé une minute : c'est cette Conscience-là qui voit.

Seulement, ça, je ne peux pas le donner comme une indication parce que je ne crois pas que ce soit pour tout le monde la même chose.

Il faut être décanté avant, évidemment.

Oui.

Autrement on risque de prendre ses...

C'est très dangereux, je ne le dis jamais aux gens. Ils peuvent prendre toutes leurs impulsions pour des révélations.

(silence)

La confiance est probablement une grande clef, non ?

Mais moi, tout le travail se fait dans le corps, et le corps, il est... Du matin au soir, du soir au matin, c'est l’appel constant... Tout-tout est rapporté au Divin tout le temps, tout le temps, constamment... tout : les choses les plus microscopiques.

(silence)

Et ça, je ne peux pas le dire ou le demander à qui que ce soit, parce que… tous ces gens, comme R, par exemple, je leur dis «le Divin» – c'est pour eux un zéro, ça ne correspond à rien!

Moi, je leur dis «l’autre chose.»

C'est beaucoup mieux. C'est pour cela, je te dis, que tu peux l’aider beaucoup plus que moi (!)

Oh ! [rires]... Eh bien, tu l’as bien transformé en tout cas...

(Mère rit)

Moi aussi !

C'est évidemment un Agenda très important qui nous apporte deux indications essentielles et complémentaires.

➡ Cette Nouvelle Conscience ne cherche pas des athlètes spirituels et ne demande pas des pratiques et des disciplines comme les voies spirituelles du passé....

➡ Par contre, il faut être décanté nous dit Satprem, car cette Nouvelle Conscience est apparemment tellement surprenante par rapport à tous les points de repères habituels, qu'il y a il y a un sérieux risque de prendre nos lubies et nos fantaisies pour des inspirations de cette Nouvelle Conscience.

Décanté, qu'est-ce que cela veut dire ?

Pour nous concrètement, cela signifie que la conscience doit se poser, rentrer dans une profonde tranquillité, dans une certaine immobilité qui lui permettra de se clarifier. Si nous ne sommes pas encore dans une conscience claire, c'est sans doute un signe certain que nous ne sommes pas encore assez décanté.

Et puis, pour compliquer un peu la chose, il est probable qu'il ne suffit pas d'obtenir cette décantation de façon statique, dans une méditation, même si c'est un bon début – si notre conscience s'agite et se trouble à la moindre occasion, cela ne va pas – il nous faut trouver comment rendre cet état stable, solide et dynamique.

Avec cette décantation, j'ai l'impression qu'un solide discernement ne serait pas superflu.

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27 mai

Je crois que c'est la pression de cette Conscience, mais il y a des tas de gens qui se disputent entre eux dans les Services et particulièrement à l’Imprimerie. Alors j'ai écrit quelque chose :

(Mère tend une note)

«Vous avez l’air d'oublier que,
par le fait que vous vivez à l’Ashram,
ce n'est ni pour vous-mêmes ni pour un patron que vous travaillez,
c'est pour le Divin.
Votre vie doit être une consécration à l’Œuvre divine
et ne peut être gouvernée par de petites considérations humaines.»

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20 juin

Une chose, je sais, c'est que la Conscience travaille très fort en toi, mais... Tu ne sens pas ça ?

Oh ! je sens TOUJOURS cette Force.

Oui, mais [je veux dire] très matériellement, tu comprends. Il y a une différence quand ça travaille dans le mental, par exemple, même dans le vital, et puis quand ça se met à travailler dans le corps.