Mise en place d'une vraie démocratie ?
Extrait de l’Agenda du 6 juillet 1958
La première fois que je suis venue ici et que je parlais avec Sri Aurobindo de ce qu’il fallait faire pour l’Œuvre, il m’a dit (il me l’avait écrit aussi) que l’on devait avoir trois pouvoirs pour être sûr de réaliser l’Œuvre. L’un, c’était le pouvoir sur la santé ; le second, c’était le pouvoir sur le gouvernement; et le troisième, c’était le pouvoir sur l’argent.
La santé, naturellement cela dépend de la sâdhanâ ; et encore ce n’est pas sûr : il y a autre chose.
Le second, le pouvoir sur le gouvernement, Sri Aurobindo a bien regardé, étudié, considéré, et finalement il m’a dit : «Il n’y a qu’une seule façon d’avoir ce pouvoir-là, c’est d’être le gouvernement. On peut influencer des individus, on peut leur passer la volonté, mais eux sont liés. Dans un gouvernement, il n’y a pas un individu, ni même plusieurs qui soient tout-puissants et qui puissent décider des choses. Il faut être soi-même le gouvernement et lui donner l’orientation voulue.»
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Extrait de l’Agenda du 19 octobre 1963
Sri Aurobindo m'a dit qu'il y avait trois difficultés, et ce sont les trois choses à vaincre pour que la terre soit prête (du point de vue purement extérieur, il n'est pas question de facteurs psychologiques) : le gouvernement, l'argent, la santé.
(…)
Pour le gouvernement, ça a suivi une courbe opposée : au début, c'était d'une hostilité effroyable, c'est-à-dire que pour simplement garder la possibilité de rester ici, c'était un problème de chaque minute.
Et Sri Aurobindo m'a dit que, probablement les deux, santé et argent céderaient ensemble ; peut-être la santé d'abord et l'argent après mais pas avec une grande différence.
Et il m'a dit : «Pour le gouvernement, il n'y a qu'une solution, une seule, c'est d'ÊTRE le gouvernement.» Si l'on n'est pas le gouvernement, on ne pourra jamais le vaincre, sauf quand la terre sera transformée ; mais alors il n'y aura plus de travail !
Voilà la situation. Tout est comme cela depuis... quarante ans, cinquante ans – plus de quarante ans.
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J'ai déjà partagé ces extraits de l'Agenda, mais avec le premier tour des élections municipales, le sujet se pose à nouveau. Et ma question est toujours la même : comment la pensée, la vision de Sri Aurobindo sur ce sujet d'être le gouvernement va-t-elle se manifester dans la vie ?
Et ma réponse est toujours là-même : je n'en sais rien mais à mon point de vue, dans le théâtre politique, la mascarade politique, qui se déroule sous nos yeux, la seule chose qui émerge et qui semble aller dans le sens, c'est tout ce qui tourne autour de la pensée politique d'Étienne Chouard qui est d'une grande richesse, d'une grande profondeur et, parfois même, certains aspects de son argumentation apparaissent comme... irréfutables, ou pour le moins extraordinairement convaincantes et stimulantes.
Quelques unes de ces idées :
Ce n'est pas aux hommes de pouvoir d'écrire les règles du pouvoir.
Démocratie, c'est démos (le peuple) et kratos (le pouvoir). Une vraie démocratie, Si le démos n'a aucun kratos, nous ne sommes pas en démocratie.
Élire, ce n'est pas voter. Voter, c'est décider. Gouverner, c'est décider.
La souveraineté monétaire est indissociable de la souveraineté démocratique.
On ne peut penser à l'endroit avec des mots à l'envers.
Cela rejoint les enseignements sur la nécessité d'une parole impeccable, illustré par ces paroles célèbres. Donc elle d'Albert Camus :
Mal nommer les choses, c'est ajouter au malheur du monde.
Et ce conseil de Confucius :
Si j'avais le pouvoir, je commencerais par redonner leur sens aux mots.
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Bref, pour résumer, j'espère que nous sommes parfaitement lucide sur la situation, conscients que les dés sont pipés et que la seule solution est de changer les règles du jeu politique.
Dans cette vidéo très intéressante, à un moment donné, Philippe Arraou évoque un cas concret et il explique que ce n'est pas lui va décider. Et sa réponse et sa façon d'être m'a rappelé un Agenda dans lequel Mère explique la nécessaire impersonnalité de ceux qui ont la mission d'organiser.
Mais au-delà de cet exemple, plus important, on sent que Philippe Arraou a la conscience que nous entrons dans un nouveau monde... et ça c'est très intéressant, cela donne l'impression que l'Avenir est en marche... et qu'il est à la recherche veut incarner une organisation tout à fait nouvelle. Un autre signe qui va dans le sens, c'est que la démarche ressemble à un développement organique.
Le point délicat est que son travail d'émancipation populaire d'Étienne Chouard est aussi en contradiction avec l'idée que le véritable changement ne viendra pas un changement extérieur, un changement des institutions, mais par un changement intérieur, un changement de conscience.
Il y a toujours cette grande difficulté d'harmoniser, de trouver l'articulation entre la sadhana intérieur et le travail extérieur, collectif. Ceci dit, il ne faut pas se jeter la pierre car Sri Aurobindo explique dès le premier paragraphe de L'Idéal de l'humanité humaine que c'est l'un des problèmes les plus difficile qui est posé à l'humanité.
Et puis il y a aussi ces deux aphorismes :
320 — Les gouvernements, les sociétés, les rois, la police, les juges, les institutions, les Églises, les lois, les coutumes, les armées, sont des nécessités temporaires qui nous sont imposées pendant quelques séries de siècles parce que Dieu nous a caché Sa face. Quand elle apparaîtra de nouveau devant nous en sa vérité et en sa beauté, alors, dans sa lumière, ces nécessités s’évanouiront.
321 — L’état anarchique est le véritable état divin pour l’homme, à la fin comme au commencement, mais au milieu il nous mènerait tout droit au diable et à son royaume.
L’état anarchique est le gouvernement de chacun par lui- même. Et ce sera le gouvernement parfait quand chacun sera conscient du Divin intérieur et n’obéira qu’à Lui et à Lui seul.
Commentaire de la Mère – 5 février 1970
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Mais en attendant cet état anarchique final, en attendant ce temps où une race de surhommes ou d'êtres supramentaux aura pris le contrôle de la terre comme Sri Aurobindo l'a prévu, nous sommes évidemment encore dans la période de transition, et jusque-là, toutes les initiatives pour mettre en place des nouvelles organisations de vie vont dans le sens – toutes les créations d'éco-lieux, d'éco-villages, toutes les démarches authentiquement citoyennes... participent de ce vaste mouvement de réorganisation du monde.
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Extrait de l’Agenda du 3 juillet 1963
(Long silence)
Avec la qualité intellectuelle de la France, la qualité de son esprit, le jour où elle sera vraiment touchée spirituellement (elle n'a jamais été touchée spirituellement), le jour où elle sera touchée spirituellement, ce sera quelque chose d'exceptionnel.
Sri Aurobindo aimait beaucoup la France. Je suis née là-bas – il y a certainement une raison. Pour moi, je sais très bien: c'était la nécessité de la culture, de l'esprit clair, précis; du raffinement de la pensée, du goût, et de la clarté d'esprit – il n'y a pas de pays au monde comme cela. Il n'y en a pas. Et Sri Aurobindo aimait la France à cause de cela aussi, beaucoup-beaucoup. Il disait que pendant toute sa vie en Angleterre, il aimait beaucoup plus la France que l'Angleterre !
Il y a une raison. On verra. Peut-être que les choses vont avancer un peu – j'ai l'impression, comme ça, que c'est en train de marcher. Seulement, il peut y avoir de la casse – chaque fois qu'on va vite, il peut y avoir de la casse. Les périodes de stabilité où les choses s'installent et s'étalent sont plus paisibles.
Ce passage suscite presque la même question : comment se traduira dans la vie extérieure ce résultat exceptionnel ?
Je sais peu de choses en histoire, mais je sais tout de même que la Révolution Française a eu un énorme retentissement en Europe et dans le monde. Et je sais aussi que la France a une histoire constitutionnelle unique au monde. Nous avons essayés tous les régimes politiques possibles... sauf celui d'une authentique démocratie populaire et citoyenne. C'est pour cela que lorsque Étienne Chouard explique dans cette vidéo que si Philippe Arraou est élu, son exemple pourrait se répandre comme une traînée de poudre, je le crois volontiers et changer complètement les règles du jeu de toute notre vie politique.
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Pour approfondir, une autre vidéo
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