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Surmental et Supramental
Dans un article précédent dans lequel je partageais ce savoureux passage d'une conversation du 18 septembre 1935 entre un disciple et Sri Aurobindo :
Sri Aurobindo : Le Surmental est obligé de respecter la liberté de l'individu, y compris sa liberté d'être pervers, stupide, récalcitrant et épais.
Le Supramental n'est pas simplement un degré plus haut que le Surmental : il est de l'autre côté de la ligne, c'est une conscience et un pouvoir différents, au-delà de la limite mentale.
Le disciple : Voulez-vous dire que le Supramental n'aura aucun respect pour les personnes ?
Sri Aurobindo : Mais bien sûr ! c'est ce que je veux dire. Il respectera seulement la Vérité du Divin et la Vérité des choses.
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Dans la foulée, j'ai retrouvé ce texte de Mère publié dans les Entretiens 1929-1931 :
Surmental et Supramental
L’œuvre de Sri Aurobindo est une transformation terrestre unique en son genre.
Au-dessus du mental, il y a plusieurs niveaux d’existence consciente, parmi lesquels le monde réellement divin que Sri Aurobindo a appelé le Supramental, le monde de la Vérité. Mais entre les deux, Sri Aurobindo a distingué ce qu’il appelle le Surmental, le monde des Dieux cosmiques.
Jusqu’à présent, c’est le Surmental qui a gouverné notre monde, c’est le plus haut sommet que l’homme ait été capable d’atteindre dans la conscience illuminée. On l’a pris pour le Divin suprême et tous ceux qui ont atteint ce sommet n’ont jamais douté un seul instant d’avoir touché l’Esprit véritable. Car sa splendeur est si grande pour la conscience humaine ordinaire qu’elle en est absolument éblouie, et croit avoir enfin trouvé la Réalité suprême.
Et cependant, c’est un fait que le Surmental se trouve loin au-dessous du Divin véritable. Ce n’est pas l’authentique demeure de la Vérité. Ce n’est que le domaine des formateurs, ces puissances et ces divinités créatrices devant lesquelles les hommes se sont inclinés depuis le commencement des temps. Et si le Divin véritable ne s’est pas manifesté et n’a pas transformé la nature terrestre, c’est précisément parce que l’on a confondu le Surmental avec le Supramental. Les Dieux cosmiques ne vivent pas entièrement dans la Conscience de Vérité, ils ne sont qu’en contact avec elle, et chacun d’entre eux représente un aspect de sa gloire. Sans doute, le Supramental a-t-il aussi agi dans l’histoire du monde, mais toujours à travers le Surmental.
Seule la descente directe de la Conscience et du Pouvoir supramentaux peut totalement recréer la vie dans les termes de l’Esprit. Car, dans le Surmental, se trouve déjà le jeu des possibilités qui marque le commencement de ce triple monde inférieur du mental, de la vie et de la matière, en lequel se déroule notre existence. Et chaque fois que nous trouvons ce jeu, et non le travail spontané et infaillible de la Vérité innée de l’Esprit, c’est que l’ignorance est là en germe, et la distorsion. Cela ne veut pas dire que le Surmental soit un champ d’ignorance, mais c’est la ligne frontière entre le Supérieur et l’Inférieur ; et le jeu des possibilités, le jeu d’un choix séparé, même s’il n’est pas encore divisé, aboutira probablement à une déviation de la Vérité des choses.
Le Surmental, par conséquent, ne possède pas et ne peut pas posséder le pouvoir de transformer l’humanité pour lui donner une nature divine. Pour cela, le Supramental est le seul agent efficace. Et ce qui différencie exactement notre yoga des tentatives passées pour spiritualiser la vie, c’est que nous savons que les splendeurs du Surmental ne sont pas la réalité la plus haute, mais un échelon intermédiaire entre le mental et le Divin véritable.