3 conditions pour la vie divine
J'ai relu l'Entretien du 10 octobre 1956 dans lequel Mère revient sur l'histoire de évolution et la transformation et j'y ai trouvé 3 idées intéressantes (soulignées) :
Lorsque le principe de Vie a émergé de la Matière, l'évolution a pris des millions d'années. Lorsque le principe Mental a émergé de la vie, l'évolution a été plus rapide.
"Sri Aurobindo a dit qu’à mesure que le développement s’élève dans l’échelle de la conscience, le mouvement devient de plus en plus rapide et que, lorsque l’Esprit ou le Supramental s’en mêle, cela peut aller beaucoup plus vite. Par conséquent, nous pouvons espérer que dans quelques siècles la première race supramentale paraîtra.
Mais cela même est assez déconcertant pour certaines personnes, parce qu’elles croient que c’est en contradiction avec ce que Sri Aurobindo a toujours promis : que le temps était venu où la transformation supramentale était possible... Mais il ne faut pas confondre une transformation supramentale avec l’apparition d’une race nouvelle.
Ce que Sri Aurobindo promettait et ce qui évidemment nous intéresse, nous qui sommes ici maintenant, c’est que le temps est venu où quelques êtres d’élite dans l’humanité, qui remplissent les conditions de spiritualisation nécessaires, seront capables de transformer leur corps à l’aide de la Force, de la Conscience et de la Lumière supramentales, pour ne plus être des hommes-animaux, mais devenir des surhommes.
Cette promesse, Sri Aurobindo l’a faite, et il l’a basée sur la connaissance qu’il avait que la Force supramentale était sur le point de se manifester sur la terre. En fait, elle était descendue en lui depuis fort longtemps, il la connaissait et il savait quels étaient ses effets.
Et maintenant qu’elle s’est manifestée d’une façon cosmique, je puis dire, générale, naturellement la certitude de la possibilité de transformation est encore plus grande. Il n’y a plus aucun doute que ceux qui rempliront, ou qui remplissent les conditions sont en marche vers cette transformation.
Les conditions, Sri Aurobindo les donne en détail dans La Synthèse des Yogas, et encore plus en détail dans ses derniers articles sur la manifestation supramentale. Il ne s’agit donc plus que de réaliser."
Sri Aurobindo – Le yoga des Œuvres divines
Chapitre 6 – L’ascension du sacrifice 2 :
Les œuvres de l’amour – Les œuvres de la vie
"C’est donc par une transformation du principe même de la vie, et non par une manipulation extérieure de ses phénomènes, que le yoga intégral se propose de changer ce mouvement trouble et ignorant en un mouvement naturel, lumineux et harmonieux.
Trois conditions sont indispensables pour accomplir cette révolution intérieure centrale et cette formation nouvelle ; aucune de ces conditions n’est tout à fait suffisante en soi, mais si elles unissent leur triple pouvoir, le redressement peut être accompli et la conversion faite, et faite complètement.
1. Car, en premier lieu, la vie telle qu’elle est, est un mouvement du désir ; elle s’est construit en nous un centre, une âme de désir qui rapporte à soi tous les mouvements de la vie et y ajoute sa trouble coloration et la souffrance d’un effort ignorant, mal éclairé et toujours frustré ; si l’on veut une vie divine, le désir doit donc être aboli et faire place à un mobile plus pur et plus stable ; l’âme de désir tourmentée doit être dissoute et à sa place doivent émerger le calme, l’énergie et la joie de l’être vital véritable, maintenant caché en nous.
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2. Ensuite, telle qu’elle est, la vie est poussée ou conduite en partie par l’impulsion de la force de vie et en partie par le mental, qui est surtout le serviteur et le complice de cette impulsion vitale ignorante, mais un peu aussi son guide et son mentor inquiet, pas trop lumineux ni trop compétent ; si l’on veut une vie divine, il faut donc que le mental et l’impulsion vitale deviennent de simples instruments et que l’être psychique profond prenne leur place comme conducteur sur le chemin et indicateur de l’orientation divine.
3. En dernier lieu, telle qu’elle est, la vie recherche la satisfaction de l’ego séparateur ; l’ego doit donc disparaître et être remplacé par la vraie personne spirituelle, l’être central, et la vie elle-même doit se tourner vers l’accomplissement du Divin dans l’existence terrestre ; elle doit sentir la Force divine qui s’éveille en elle et devenir l’instrument docile de ses desseins."
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Dans la suite de cet Entretien, (voir ci-dessous), Mère explique que "chacun doit suivre son chemin selon sa nature propre" et explique les différences selon la méthode que nous choisissons entre les œuvres, la connaissance et l'amour.
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