Dîtes-le avec des fleurs

Il est des personnes qui ne veulent pas entendre parler de spiritualité, ou qui ne souhaitent pas y consacrer beaucoup de temps. Soit ! Planter des fleurs est l'une des façons les plus simples de manifester la beauté sur terre.

Dans le monde physique, c'est de toutes choses la beauté qui exprime le mieux le Divin ; le monde physique est le monde de la forme et la perfection de la forme, c'est la beauté. Elle interprète, exprime, manifeste l’Éternel. Son rôle est de mettre toute la nature manifestée en contact avec Lui par la perfection de la forme, l'harmonie, et un sens d'idéal qui élève et qui porte vers quelque chose de supérieur. La Mère – Éducation

Tu as mis dans ces fleurs une vertu magique : elles semblent parler de Ta Présence unique ; elles apportent avec elle le Sourire du Divin. La Mère

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Entretien du 2 juin 1929

Le mouvement de l’amour n’est pas limité aux êtres humains, et peut-être est-il moins déformé en d’autres mondes que dans le leur. Regardez les fleurs, regardez les arbres. Au soleil couchant, quand tout devient silencieux, asseyez-vous un moment sous les arbres et entrez en communion avec la Nature ; vous sentirez s’élever de la terre, des racines les plus profondes des arbres, pour monter à travers les fibres jusqu’aux branches qui s’étendent le plus haut, l’aspiration d’un amour et d’un besoin intenses — le besoin de quelque chose qui apporte la lumière et donne le bonheur, de la clarté qui est partie et dont le retour est imploré.

Cela monte comme une action de grâces où la gratitude la plus vibrante s’unit à la plus fervente prière. Cet élan est si pur et si spontané que si vous pouvez vous mettre en rapport avec ce mouvement dans les arbres, votre propre être aussi s’élèvera dans une ardente invocation à la paix, la lumière et l’amour qui ne sont pas encore manifestés ici.

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L’aspiration des plantes

Avez-vous jamais observé une forêt avec ses arbres et ses plantes innombrables qui ne luttent que pour saisir la lumière, qui s’efforcent et se tordent de mille manières, simplement pour être au soleil ? C’est cela précisément le sentiment d’aspiration dans le monde physique — l’élan, le mouvement, la poussée vers la lumière. Les plantes, dans leur être physique, ont une aspiration plus grande que les hommes. Leur vie tout entière est une adoration de la lumière. Naturellement, la lumière est le symbole matériel du Divin, et le soleil représente, en certaines conditions, la Conscience suprême. Les plantes ont senti cela très distinctement, à leur manière aveugle et simple. Et leur aspiration est intense, si vous savez la voir.

Ce sont elles qui sont les plus ouvertes à mon influence sur le plan matériel. Je peux transmettre un état de conscience plus facilement à une fleur qu’à un homme   : elles sont très réceptives, bien qu’elles ne sachent pas se formuler à elles-mêmes leur expérience, n’ayant point de mental. Mais instinctivement, elles ont la pure conscience psychique.

Ainsi, lorsque vous m’offrez une fleur, son état est presque toujours un indice du vôtre. Il y a des gens qui n’arrivent jamais à m’apporter une fleur dans toute sa fraîcheur — même si la fleur vient d’être cueillie, elle perd de sa vigueur entre leurs mains. D’autres, par contre, apportent toujours des fleurs fraîches et redonnent même de la vitalité à celles qui commencent à se faner.

Si votre aspiration est forte, votre offrande de fleurs sera fraîche. Et si vous êtes réceptif, vous pouvez aussi très facilement absorber le message que je mets dans les fleurs que je vous donne. Quand je vous donne des fleurs, je vous donne des états de conscience.

Les fleurs sont des messagères et leur efficacité dépend entièrement de votre réceptivité. (Entretiens 1929-1931)

Lonicera japonica – Chèvrefeuille – Blanc ivoire

Souvenir constant du Divin

Spontané et joyeux. La condition idéale.

Imaginons ce que serait de méditer sous une tonnelle de chèvrefeuille...

Entretien du 1^er mars 1951

Y a-t-il un sens de la beauté dans les fleurs ?

Dès qu’il y a vie organique, l’élément vital est là, et c’est cet élément vital qui donne aux fleurs le sens de la beauté. Ce n’est peut-être pas individualisé au sens où nous le comprenons, mais c’est un sens de l’espèce, et l’espèce essaye toujours de le réaliser.

J’ai remarqué un premier rudiment de présence, de vibration psychique dans la vie végétale, et vraiment, cet épanouissement qu’on appelle fleur est la première manifestation de la présence psychique. Le psychique ne s’individualise que dans l’homme, mais il était présent avant lui ; mais ce n’est pas le même genre d’individualisation que dans l’homme, c’est plus fluide   : cela se manifeste comme force, comme conscience plutôt que comme individualité.

Prenons la rose, par exemple ; sa grande perfection de forme, de couleur, d’odeur traduit une aspiration et un don psychiques. Regardez une rose qui s’ouvre le matin au premier contact du soleil, c’est un don de soi dans l’aspiration, magnifique.

Chaque fleur a sa signification propre, n’est‑ce pas ?

Pas comme nous l’entendons mentalement. Il y a une projection mentale quand on donne une signification précise à une fleur. Elle peut répondre, vibrer au contact de cette projection, accepter la signification, mais la fleur n’a pas l’équivalent de la conscience mentale. Dans le règne végétal, il y a un commencement de psychique, mais il n’y a pas de commencement de conscience mentale. Chez les animaux, c’est autre chose ; la vie mentale commence à se former et pour eux les choses ont un sens.

Mais dans les fleurs, cela ressemble plutôt au mouvement d’un tout petit enfant — ce n’est pas une sensation ni un sentiment, mais quelque chose qui tient des deux ; c’est un mouvement spontané, une vibration très spéciale. Alors, si l’on est en contact avec cela, si on le sent, on reçoit une impression qui peut se traduire par une pensée. C’est comme cela que j’ai donné une signification aux fleurs et aux plantes — il y a une sorte d’identification avec la vibration, une perception de la qualité qu’elle représente et, peu à peu, par une sorte d’approximation (quelquefois cela vient subitement, parfois il faut du temps), se produit un rapprochement entre ces vibrations (qui sont d’un ordre vital-émotif) et la vibration de la pensée mentale, et s’il y a un accord suffisant, on a une perception directe de ce que cette plante peut signifier.

Dans certains pays (surtout ici), on se sert de certaines plantes comme moyen d’adoration, d’offrande, de dévotion. Certaines plantes sont données dans certains cas spéciaux. Et j’ai vu souvent que cette identification était tout à fait en accord avec la nature de la plante parce que, spontanément, sans rien savoir, il s’est trouvé que j’ai donné la même signification que celle que l’on donnait dans les cérémonies religieuses.

Cette vibration se trouvait vraiment dans la fleur elle-même... Est‑ce que cela venait de l’usage que l’on en avait fait ou est‑ce que cela venait de très loin, de très bas, d’un commencement de vie psychique ? Il serait difficile de le dire.

Wisteria sinensis – Glycine -

Extase poétique

Rare et charmante est ta présence !

Ou ce que serait de lire, d'écrire à l'ombre d'une glycine, ce que serait un jardin rempli des fleurs psychiques...

Entretien du 19 août 1953

Douce Mère, quand on t’apporte des fleurs, comment fais-tu pour leur donner une signification ?

Aux fleurs ? Mais c’est de la même façon, c’est en entrant en contact avec la nature de la fleur, sa vérité intérieure. Alors on sait ce qu’elle représente.

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Entretien du 26 août 1953

Est‑ce que les fleurs ont un amour ?

C’est leur forme d’amour, cet épanouissement. Certainement, quand on voit la rose s’épanouir au soleil, c’est comme un besoin de donner sa beauté. seulement, pour nous, c’est presque inintelligible, parce qu’elles ne pensent pas ce qu’elles font. Un être humain associe toujours, à tout ce qu’il fait, cette capacité de se regarder faire, c’est-à-dire de se penser, de se penser faire. On pense que l’on fait une chose. Les animaux ne pensent pas. Ce n’est pas du tout la même forme d’amour. Et les fleurs ne sont pour ainsi dire pas conscientes : c’est un mouvement spontané, pas une conscience qui est consciente de soi, du tout. Mais c’est une grande Force qui agit à travers tout cela, la grande Conscience universelle et la grande Force d’amour universel qui font que toutes les choses s’épanouissent dans la beauté.

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Ci-dessous, j'ai regroupé les fleurs liées aux 12 pouvoirs de la Mère divine pour son action terrestre, les 12 qualités de sincérité, humilité, gratitude, persévérance, aspiration, réceptivité, progrès, courage, bonté, générosité, égalité, paix.